The Social Network

C’è uno sfigato antipatico sull’orlo dell’autismo che vuole disperatamente essere parte di una cerchia di persone. Queste persone comandano il piccolo campo di concentramento del sesso, dei soldi e dello status quo che è il campus universitario più prestigioso del mondo. Che non è migliore né peggiore di tanti altri microcosmi sociali del mondo, solo più ricco, più rinomato e con una più alta concentrazione di cervelli dal Q.I. fuori dalla norma. Queste persone si organizzano in confraternite votate all’umiliazione di chi è inferiore e sottoposto. Per entrare si devono superare prove di audacia del livello più stupido possibile, ma una volta giudicati abilitati alla partecipazione si entra in un gruppo di individui che si guardano le spalle gli uni con gli altri, sia dentro che fuori dal microcosmo. Una volta percolati nel macrocosmo del mondo fuori dall’università i kapo degli eletti cercheranno di replicare i meccanismi interni ai quali sono abituati, e un giorno governeranno un mondo dove ci saranno altri sfigati da sottoporre a gare di vomito, strip poker nella neve e gare di canottaggio – a volte metaforicamente, a volte no. Lo sfigato non vuole governare il mondo, lo sfigato vuole che la sua esistenza venga riconosciuta e che gli sia concesso di essere uno del gruppo. Lo sfigato vuole non essere uno sfigato.

Oppure: c’è uno sfigato antipatico sull’orlo dell’autismo che non sa chi è, che fare, dove andare o cosa volere. Ma è uno sfigato antipatico con un’idea. Non importa se l’idea è sua o una combinazione delle idee di altri. Quello che importa è chi arriva primo: quello che fa. L’idea è una bomba. Esplode. Si porta dietro tutti. Lascia un cratere enorme in cui le persone non contano più, conta solo il contenitore, conta l’apparire, conta la proiezione in due dimensioni di una vita, come in una foto dopo una catastrofe.

Oppure: c’è uno sfigato antipatico sull’orlo dell’autismo che vuole disperatamente vendicarsi di una ragazza che lo ha umiliato piantandolo. Non perché la rivuole indietro, ma perché quell’umiliazione gli rivela che è umano e che l’essere umani implica imperfezione, frustrazione, e sofferenza a palate. Lo sfigato farà di tutto per negare la propria umanità e non doversi sentire così imperfetto, frustrato e sfigato.

Oppure: c’è uno sfigato antipatico sull’orlo dell’autismo. E’ solo. Rimarrà solo.

The Social Network è una commedia. C’è uno sfigato antipatico sull’orlo dell’autismo al quale all’inizio va tutto storto. Ma lo sfigato è un genio della tecnologia moderna e in un paio di settimane inventa un aggeggio virtuale che mette in contatto tutti con tutti e si conosce un sacco di gente ed è tutta una gran festa. Lui sta seduto in ciabatte di gomma e felpa col cappuccio in cima a un impero economico incredibile, non si droga e non beve, e ha un miliardo di amici con cui condividere foto, musica, opinioni, articoli che legge, cosa ha mangiato a pranzo e dove andrà in vacanza.

Oppure The Social Network è una tragedia, si comincia male e si finisce peggio. (Ora dovrei fare un discorso che per la tragedia classica ci vuole una caduta dall’alto, un eroe che, pur avendo tutte le capacità del mondo e l’ammirazione degli dei, viene scaraventato nel fallimento da una sua ossessione, o una paura, o un errore clamoroso. Il suo fallimento è esemplare per la società, la sua caduta purifica il mondo e porta una lezione importante. Invece per la tragedia moderna ci vuole una società incapace di liberarsi dalle forze sovrumane che la governano quotidianamente – forze come il capitalismo, o il totalitarismo, o il desiderio di essere sempre qualcosa di più – e personaggi principali che non sono eroi ma gente comune che cerca di sopravvivere e di comandare queste forze a suo piacimento per scopi più o meno costruttivi per la società. Alla fine non migliora niente, ci attacchiamo tutti quanti al proverbiale tram. Non tutto questo è applicabile a The Social Network, ma si capisce l’idea?) Lo sfigato non è un eroe tragico e da tanto in alto non cade. Soprattutto si fa poco male. Lo sfigato non è neanche “uno stronzo”, è solo uno sfigato. La caduta dello sfigato è un momento brevissimo in cui la maschera del non-umano anedonico si scioglie, mostrando una quasi impercettibile emozione nella rivelazione che non sarà mai altro che uno sfigato. A questa rivelazione esistenzialista non c’è rimedio, le forze che comandano sono state messe in moto ed è impossibile fermarle. Si va avanti così, senza eroi, senza lezioni, senza catarsi.

The Social Network è un film di David Fincher, uno per cui la mascolinità è sempre dominata dell’idea del doppio. La versione facile di tutto ciò è che nel film c’è un personaggio/due che è/sono “se stesso x 2”. Una cosa straniante che ha già detto tutto: quando un maschio di Fincher è figo è così figo che vale per due. La versione più complessa è che i maschi ‘normali’ di Fincher sono in genere la combinazione di uno sfigato reale e una proiezione idealizzata di un maschio perfetto e mefistofelico, che arriva brandendo un contratto scritto col sangue dello sfigato. Lo sfigato non può che accettare i termini del contratto perché è terribilmente attratto e interamente dipendente da ciò che quel maschio perfetto e demoniaco significa, ma non diventerà mai come lui.

The Social Network è un film di Aaron Sorkin, che ha scritto dei personaggi femminili splendidi che somigliano molto di più alle donne che frequento io che ai personaggi dei film ‘da donne’ che si vedono in giro (quelli in genere interpretati da Jennifer Aniston o da Meryl Streep). Qui di donne Sorkin ne scrive poche non perché sia sessista, o nemmeno tanto per fedeltà al realismo omosociale della vita di gente come lo sfigato in questione o del mondo delle grosse università. Di donne ce ne sono poche perché il meccanismo del mondo moderno visto tramite i socialcosi riporta l’umanità indietro di decenni, se non di secoli. E poi comunque Sorkin lo sa che non è necessario che una donna ci sia per rappresentare un punto di vista femminile (o non maschilista) in un film: l’assenza di voci femminili forti è già di per sé una critica intelligente a questi modelli di maschi, e la domanda: “perché non ci sono donne in questo film?” contiene la sua stessa risposta.

The Social Network è un film musicato da Trent Reznor e Atticus Ross in un modo che non te l’aspetti – con una sinfonia di suoni sintetici e inquietanti – e fotografato scuro e freddo da Jeff Cronenweth in un modo che se ci pensi fa paura. Il suono e la fotografia trasformano lo schermo cinematografico in una specie di monitor di computer in cui c’è una parte che vedi e che riesci a operare, ma è solo la superficie: dietro ci sono milioni di milioni di invisibili componenti meccaniche ed elettroniche di dimensioni infinitamente ridotte che si muovono costantemente alterando l’aspetto della superficie e la tua percezione del visibile. La musica e i colori di questo film sono il codice, l’algoritmo del modo in cui ti parla nei rari momenti in cui non c’è dialogo.

The Social Network è un film completamente aperto e non solo nel finale. C’è una richiesta di amicizia che non si capisce se è una richiesta di aiuto o una richiesta di convalida. Friend request, ergo sum?

The Social Network è un film interamente legato al suo oggetto. Obiettivamente l’essenza della storia sarebbe la stessa anche senza internet – tutte le storie di amicizia sono storie di amicizia tradita, e tutte le storie di successo sono le storie di un’impellente sconfitta. Ma l’idea, “the holy-shit once in a generation idea”, di The Social Network è l’idea di questo aggeggio virtuale, di questi maschi e di queste femmine, di questo mondo in cui, anche se non ci sei dentro per decisone tua o di chiunque altro, sei implicato in una serie di network, in una rete di informazioni e associazioni a volte non volute, a volte disperatamente cercate.

The Social Network non è un film su Mark Zuckerberg o su Facebook, è un film sui contatti sociali nel 2010. Per tutti questi motivi The Social Network è il film del 2010. Il modo in cui rispondi a questo film indica la tua collocazione nella mappa del mondo del 2010: ti piace, non ti piace, sei dentro al gruppo, sei fuori dal gruppo, sei connesso, condividi, cambia la tua immagine, cancella il tuo status. La mappa mostra un posto fatto di superfici sottili ma a tenuta stagna: ci si vede attraverso, ma non ci si entra o non se ne esce. E’ il prodotto naturale di un secolo in cui tutto è più pubblico, più veloce, più facile, e tutti sono più soli, più ricchi e più sfigati.

Note a piè di pagina (che si possono anche non leggere)
1: Questo è un post ‘a richiesta’ da un amico che voleva leggere un parere su TSN che fosse ‘meno Sorkin, più roba’. Ho cercato di mettere meno Sorkin possibile, ma sappiate che per me Sorkin è il Re indiscusso degli sceneggiatori Americani contemporanei. La richiesta è stata fatta sia a me che a Rachele e Quatsch, e i loro post appariranno quindi sui rispettivi blog.

2: The Social Network è il MIO film dell’anno, il che significa che non risponderò a commenti “eh ma Inception è molto più film dell’anno”. Anche perché ve l’ho già detto che Inception non mi è tanto piaciuto. Il MIO film dell’anno è il film che uscita dal cinema volevo già rivedere, e il film che per me è necessario in un preciso momento storico. In genere ce n’è uno all’anno. L’anno scorso è stato Das weisse Band, l’anno prima The Assassination of Jesse James by the Coward Robert Ford. Questo non significa che io non veda i tanti meriti di No Country for Old Men, o che non sia capace di spiegarvi perché lo Star Trek dell’anno scorso è un capolavoro, o di elencare le plurime ragioni per cui There Will Be Blood è il film più grande del decennio passato, sebbene nessuno dei tre sia stato film dell’anno per me. Poi stiamo a Novembre, ci sono ancora due mesi, chissà.

3: La migliore recensione che ho letto di TSN l’ha scritta Matt Zoller Seitz, che dice che The Social Network è un horror post-9/11 come There Will Be Blood era un horror post-9/11 (due film che peraltro sono molto più simili di quel che non si immagini). La recensione che più amo odiare l’ha scritta Zadie Smith dal punto di vista di una che presume di capire bene e di essere superiore a tutto questo, e che crede di esserne così fuori che si può permettere di giudicare non solo il film, ma tutto l’universo in cui il film esiste. Nel contempo non può fare a meno di scrivere che lei lo conosceva il vero Mark Zuckerberg, che insomma lei c’era dentro e “voi non siete un cazzo”. Dopodiché diventa un pezzo sofisticato e interessante, ma mia nonna avrebbe detto le stesse cose (anche se le avrebbe scritte meno bene). Per una che ha scritto una versione moderna di Howards End, un libro che si apre con l’epigramma “only connect”, Zadie Smith mi sembra in questo caso estremamente disconnessa.

4. Ora che ci penso “only connect” sarebbe un epigramma perfetto anche per TSN. Tra vent’anni un/a critico/a più competente di me scriverà un saggio su come e perché TSN sia l’Howards End del ventunesimo secolo (gli elementi ci sono tutti). Io sarò gelosissima e mi lamenterò su Facebook che mi hanno rubato l’idea, e forse gli farò causa, e poi tornerò nel mio studio di Harvard a fare lezione su Aaron Sorkin.

Annunci

10 pensieri su “The Social Network

  1. Wow, non sono per niente d’accordo, tanto che mi viene da pensare che non abbiamo visto lo stesso film, o io mi sono perso le parti interessanti per un colpo di sonno. Quello che scrivi è molto interessante, ma sinceramente credo che molte di quelle cose ce le stai proiettando tu su un film che è molto banale.

    Perchè è banale, o mio dio il genio dei computer è un nerd sociopatico che vuole vendicarsi di tutti quelli che lo trattano male e diventerà padrone del mondo e gliela farà vedere finalmente. Cioè seriamente.

    Lo scopo ultimo di tutto quello che facciamo è fare un abbastanza soldi per sniffare cocaina dalle tette di una modella di intimo. Bella lì Aaron Sorkin, scrivi di quello che conosci, chiaramente, noi fan vogliamo che continui per sempre a raccontarci la storia della tua vita, in diverse salse, e con quel dialogo così pungente.

    Bella lì Trent Reznor, per il tuo originalissimo remix di In the hall of the mountain king, già composta per accompagnare una scena d’azione nel lontano 1876, ma tu sei riuscito, come si dice, a reinventare la ruota.

    Secondo me Zadie Smith non si sente superiore, si sente solo parte di questa generazione, mentre questi dinosauri bolsi e bolliti che hanno confezionato the social network non ci hanno capito niente, l’hanno solamente buttata nel tritacarne per tirarci fuori due oscar.

  2. Sai, ero molto eccitato da questo film, bello già prima di guardarlo.
    Il perché lo hai scritto sopra e lo condivido in pieno (ma devo sottrarre lo scettro di miglior sceneggiatore a Sorkin, molto bravo ma così su due piedi direi neppure da podio).
    Poi guardo il trailer italiano.
    E c’è un cazzo di errore di ortografia.
    E qui c’è l’innesto.
    Non riesco più a levarmi dalla testa che il film sia come in realtà è facebook: una profumata merda.
    Cordialmente.

  3. Sono d’accordo con Grillo.
    E se “il modo in cui rispondi a questo film indica la tua collocazione nella mappa del mondo del 2010”, probabilmente mi colloca fuori dalla cartina, dato che emotivamente questo film non mi ha detto nulla di nulla e mi è sembrato il primo tempo di ‘A Beautiful Mind’ (c’è anche la scena della formula sul vetro!). Il Justin, povero, è un cane d’attore, dovrebbe tornare a fare dischi come tutti gli chiedono a gran voce… ( http://www.theprophetblog.net/justin-timberlake-not-concerned-about-the-christina-curse-no-new-music-plans )

    E oltretutto ora sono anche offesa con David Fincher su cui avevo grandi aspettative negli anni 90 per lo stile di regia e le inquadrature e la fotografia dei suoi primi film (e pure i videoclip, bontà sua): mi sembra abbia mandato tutto in vacca finendo a dirigere film ben poco personali e acchiappaoscar.

    Ma tutto ovviamente imho. Non linciatemi neh.

  4. Fabrizio: poi fammi sapere che ne pensi.

    Luca: l’errore italiano non è certo colpa del film. Io ti consiglierei di vederlo in lingua originale.

    Grillo e Kit: mi fa piacere sentire opinioni contrastanti ma non mi metto qui a difendere la mia (l’ho già fatto sopra). E’ ovvio che uno possa solo ed esclusivamente vedere un film attraverso le sue proprie esperienze, percezioni e gusti. Quelle cose lì ce le vedete voi, queste io. Ma è esattamente questa la mia teoria: il modo in cui rispondi al film indica un po’ chi sei (NB non sto dicendo che il film piace=bene e il film non piace=male).

  5. Come ti ho scritto l’ho letto solo ora perché… perché non ho letto quasi niente in italiano prima di vedere il film. Però ora sì, e mi fermo a farti i complimenti, è davvero un gran bel post.

  6. Lol, al massimo se veramente ‘il modo in cui rispondi al film indica un po’ chi sei’ e io l’ho trovato vuoto, intellettualmente disonesto e noioso questo dovrebbe fare di me la persona intellettualmente e culturalmente superiore semmai, ma sappiamo benissimo che non intendevi dire questo.

    Ma è molto difficile avere una discussione costruttiva su questo film, e il tuo post è probabilmente uno dei più interessanti che abbia letto al riguardo, perchè in prova anche a sviluppare i temi principali della storia, anche se ammetto che personalmente mi hai preso dal verso sbagliato fin dalla prima frase con la storia dell’autismo.

    Però ecco di questo possiamo discutere, dei personaggi e della loro caratterizzazione e così via, ma poi si arriva inevitabilmente alla serie di name dropping, e ancora, presenti esclusi, ma internet è pieno di recensioni così.

    La regia di david fincher! La sceneggiatura di Aaron Sorkin! La musica di Trent Reznor! Qui non siamo alla tautologia del è bello perchè è bello, ma il “è bello perchè lui è bravo e io lo stimo da anni” non è poi così diverso.

    Se io ho una scala di valori e riferimenti differenti sulla questione del bravo, perchè ad esempio il primo remix di Grieg l’ho sentito nella sigla dell’ispettore gadget più di vent’anni fa o perchè secondo me la tv rincoglionisce / è da rincoglioniti e non trasmette roba così interessante ecco che allora queste argomentazioni non mi convincono. A me che questo è un film di Sorkin non frega nulla in sè, e non credo che sia significativo per me nemmeno sapere chi sia per poter trovare stimolante il suo lavoro.

    Sono convinto che se questo film non avesse avuto i titoli di testa e nessuno ne sapesse nulla molti penserebbero che è solo un furbo, ben fatto instant movie sulla storia del momento basato solo sul gossip e le cause legali.

    Ma in generale non voglio sapere se uno è bravo a fare il suo lavoro e non ruba lo stipendio, voglio sapere perchè quello che ha fatto è, non so, culturalmente rilevante.

    Sì Aaron Sorkin ha scritto degli splendidi dialoghi, ma porca miseria di tutte le persone che conosco sei stata proprio tu in persona a insegnarmi che la critica non finisce, anzi, nemmeno inizia, con questa roba è bella / brutta.

  7. grillo, io non so che roba sia abituato a vedere lei ma – a meno che non sia roba che producono e scrivono per il suo esclusivo piacere e quindi ignota a tutti noi – è ragionevole credere che avrebbe notato un film che mette in fila qualcosa come duecento oneliner memorabili in due ore, il tutto non dimenticandosi di raccontarti una storia e con degli attori tra i quali si fa fatica a scegliere a chi dare l’oscar – che l’avrebbe notato, dicevo, anche se nei titoli di testa, al posto di aaron sorkin, ci fosse stato remo il pizzicagnolo.

    e tu, ragazza, dovevi proprio indurmi a leggere una roba «con tutto quello che hanno speso per farmi studiare, ora vi butto lì un bell'”analessi”»? cosa ti ho fatto di male, eh?

  8. Pingback: di novembre, senza capo nè coda « Cidindon’s Weblog

Rispondi

Inserisci i tuoi dati qui sotto o clicca su un'icona per effettuare l'accesso:

Logo WordPress.com

Stai commentando usando il tuo account WordPress.com. Chiudi sessione /  Modifica )

Google+ photo

Stai commentando usando il tuo account Google+. Chiudi sessione /  Modifica )

Foto Twitter

Stai commentando usando il tuo account Twitter. Chiudi sessione /  Modifica )

Foto di Facebook

Stai commentando usando il tuo account Facebook. Chiudi sessione /  Modifica )

Connessione a %s...